العقد الا لكترونى..تعريفه ..ونقده

عبدالله الناصري

الاستاذ عبد الله الناصرى حفظه الله

درة المنتدى الا ستاذة مجد

شكرا على  التعقيب الكريم... الا ان المسالة تدق فى شروط العاقدين  فيشترط فى العاقدين  1 -

1- اهلية التصرف..وتعنى البلوغ والعقل والرشد فمن ادرانا مع من نتعاقد صبى اومجنون اومحجور عليه اوسفيه

لان كل واحد من هؤلاء لا يعبر عن اراده

2 - الا ختيار فلا يصح مثلا البيع بعبارة المكره ولان المكره ليس مختارا  ولا ارادة له  ولا قصد ونحن لا ندرى حال الطرف الا خر

 اهومكره ام لا

وكذا فى شروط المعقود عليه

-------------------------  والمعقود عليه هومحل التعاقد...ان يكون  مقدورا على تسليمه وتسلمه كبيع المغصوب والضال  او نصف معين وان يكون منتفعا به انتفاعا شرعيا..فلا يجوزبيع محرم  ولا يجوزبيع المرهون  بغير اذن مرتهنه للعجزعن تسليمه شرعا

 واذ ا كان المبيع مثلا منقولا  فلا يصح للمشترى  ان  يتصرف فيه بالبيع قبل قبضه

وكذلك لايجوز بيع الفضولى  لانه ليس بمالك ولا وكيل.... وكذلك ان  يكون معلوما  عينا وقدرا وصفة حذرا من الغرر فبيع الغرر منهى عنه شرعا

كل هذه محاذير قد يقع فيها من يبرم العقد سالف الذكر

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا لك اخي العزيز فعلا هذا النوع من العقود المهمه التي ظهرت على الساحه القانونيه بسبب التطور الالكتروني

ولكن بعض القوانين المدنيه قد عالجت مسائل مشابه لذلك ومنها نص الماده 88 من القانون المدني العراقي والتي نصت على ( يعتبر التعاقد ( بالتلفون / او بأي طريقة مماثله كأنه تم بين حاضرين من حيث الزمان وبين غائبين فيما يتعلق بالمكان  / اما باقي شروط العقد مثل المحل والسبب والثمن وطرق الوفاء ومكان التنفيذ فاني ارى ان نصوص العقد ومواده التي يجب ان تحددها وعلى منظم العقد الاهتمام بها

وان حصل اختلاف تكون الاحكام العامه هي الفيصل

لكن تبقى مشكله الاهليه هي اهم الاركان التي يجب ان تكون محل دراسه لاهميتها كون المتعاقدان قد يكونا لايعرف احدهم الاخر

ومن هذه العقود تلك التي تتم بين الشركات والافراد عن طريق النت ويكون محورها تقديم خدمه مباشره